عرض مشاركة واحدة
قديم 07-12-2011, 02:48 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مسعود سليمان
عضو مساهم

الصورة الرمزية مسعود سليمان

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


مسعود سليمان غير متواجد حالياً


7war رد: بيان نقابة المحامين على قرار الجامعة العربية

الأستاذ العزيز عارف : في الحقيقة نحن بنقاشنا هذا يجب ان نفرق بين كوننا نناقش كأكادمين حقوقيين وبين نقاشنا كرؤى الأحزاب السياسية التي قد تستهوينا
لذلك افضل النقاش في الأختيار الأول منه الى الثاني وسأعقب على ماتفضلتم به

- - فلماذا يجب تمييز الأكراد عن غيرهم من القوميات ، ففي ظل الحديث عن إنصاف قومية معينة ، يكون من الظلم إقصاء القوميات الأخرى و تجاهلها
الأكراد وعبر تاريخهم كانوا هم المظلومين دائما وكلنا متفقين على ذلك ونحن لا ندعو الى التميز واذا كان مطالبة الكرد بحقوقه تميزا فهذا امر غريب اما بالنسبة لغيرنا من القوميات الأخرى فنحن لسنا ضدهم ولا نستطيع الحديث بالنيابة عنهم
- - قد يطلبون ذلك أيضاً إذا ظهر أنهم القومية الثالثة أو الرابعة في البلاد فما المانع من ذلك طالما أن هذا المنطق فرض نفسه ، و عندها يجب الحوار حول أبعاد تأثير ذلك على الوحدة الوطنية و النسيج السوري .
بالنسبة الى تاثير كل طيف سوري ينال حقوقه سيزيد من قوة الوحدة الوطنية والى متانة افضل في نسيجه وسوريا ليست الدولة الفريدة في العالم بتنوعها القومي ومع ذلك تلك الدول تماسكها اكثر مما يوجد لدينا رغم اختلاف اديان ومعتفدات وقوميات البعض منها
- - و نشك بنوايا الانفصال عن الدولة السورية و بأنها تمهد الطريق لانفصال الإقليم أو المقاطعة أو الفيدرالية المتمتع بالحكم الذاتي و انضمامها لدولة كردستان التي تنتظر الفرصة التاريخية لإعلان قيامها
المشكلة ان اخواننا العرب يستكثرون علينا حتى الحلم الذي نحلم به ياسيدي اذا سالتني ماذا تريد انت ككردي سوري الأن ساقول حقوقي وفق الشريعة الأسلامية و وفق المواثيق الدولية اما حلمنا بقيام دولة كردية مستقلة فهذ لايعني احدا بقدر ما يعنينا نحن الكرد فمثلا اقليم كوردستان الأتحادي (اللاانفصالي ) يحافظ حلى وحدة وسيادة العراق اكثر من العرب انفسهم وهم الذين جمعو كل اطياف المعارضة العراقية وكانو لسنوات مستقلين استقلالا تاما وبعد تحرير العراق من النظام المقبور صدام لم يتوانو للحظة في الرجوع الى العراق المتنوع

- - لذلك أرى أنه يتوجب على الأكراد السوريين العمل لتحقيق مطالبهم المشروعة بالتوازي مع العمل لتبديد الشكوك التي تثار حول نيتهم المستقبلية بالانفصال و الالتحاق بالدولة الكردية الموعودة و المنتظرة
في الحقيقة العرب حتى الأن لم يفهموا بان الغرب يريد حل القضية الكردية على حسابهم لا على حساب الأتراك والفرس
فنحن من نعطي الزريعة لغيرنا يتدخل في شؤننا فمثلا لا السلطات السورية الشوفينية ممثلة بحزب البعث فكرت لدقائق بحل هذه المعضلة وطنيا ولا المعارضة الأن سواء في الخارج او الداخل تحاول ان تتفهم خصوصيتنا واذا بقي الباب موصودا هكذا فلا تلومونا اذا قمنا بدق ابواب الأخرين


- - إنما الأستاذ مسعود أيضاً ، و حتى أساتذة آخرين على الفيسبوك تجاهلوا هذا السؤال الجوهري و تهربوا من الإجابة عنه
يااخي العزيز الأستاذ مسعود لم يعرف في تاريخه الهروب من النقاش
ولكن قلت بانه في غياب احصاء رسمي وغياب منظمات المجتمع المدني وحقوق الأنسان لن تكون هنا معلومات دقيقة بلغة الأرقام فمثلا العراق الذي نتفاخراحيانا بديمقراطيته الأن لايزال يضع العراقيل اما احصاء كالذي تريده استاذي
والعملية بديهية ففي محافظة الحسكة نسبة المكونات الكلدو اثورية يأتون من حيث العدد بعد الأكراد وفي الرقة ايضا ياتي الكرد بعد العرب من حيث التواجد وكذلك الحال في حلب بغض النظر عن الأكراد الموجودين في دمشق منذ عهد الدولة الأيوبية
وكمثال صغير مدينة المالكية التي انا اعيش فيها يبلغ تعدادها مع ريفها بحدود 60000 فقط عشرة الاف مسيحي يسكنون المنطقة والعرب لايتعدون الخمسة الاف (وهم من المغمورين من اهالي الرقة) اعتمادا على قيود السجل المدني في المدينة
بالنهاية نحن اكراد سوريون نعيش على ارضنا لانساوم على وطنيتنا كسوريين وقوميتنا كأكراد وانت وانا خدمنا جيشها ودرسنا في جامعاتها وارجو انت تعطيني اسم جاسوس كردي او خائن واحد كردي بالمقارنة مع غيرنا الكثيرين
جثث البشمركة الكردية لازالت في قلعة شقيف بلبنان اثناء الأجتياح الأسرائيلي للبنان قدمنا الكثير معا والى الأن لاتزال المواقف ضبابية من جانبكم

ونهاية اتمنى من الجميع بمن فيهم نحن التخلص من التربية التي رباها ايانا حزب البعث بل حزب الموت لأن البعث حياة وان نشارك وكما قال الأستاذ ناهل المصري وبدون خناق مرة ومرتين لأن الحوار هو مفتاح سوريا الجديدة والوحيد
مع احترامنا لكل الأخوة وارائهم رغم اختلافنا







رد مع اقتباس